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Question

Q. Consider the following:

Which of the above are related to the philosophy of Jainism?

Q. निम्नलिखित पर विचार करें:
1. समाधि मारन
2. अनुव्रता
3. तिलखना
4. स्यादवाद

उपरोक्त में से कौन जैन धर्म के दर्शन से संबंधित हैं?


A

1, 2 and 4 only
2 and 4 only
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B

1 and 3 only
केवल 1 और 3 ही
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C

1 and 2 only
केवल 1 और 2
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D

2 and 4 only
केवल 2 और 4
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Solution

The correct option is A
1, 2 and 4 only
2 and 4 only

Explanation:

Statement 1 is correct: Sallekhana , also known as samlehna, santhara, samadhi-marana or sanyasana-marana, is a supplementary vow to the ethical code of conduct of Jainism. It is the religious practice of voluntarily fasting to death by gradually reducing the intake of food and liquids.

Statement 2 is correct: Anuvrata are minor vows in Jainism

Statement 3 is incorrect: The great tragedy of existence, from a Buddhist point of view, is that it is both endless and subject to impermanence, suffering and uncertainty. These three are called the tilakkhana or three signs of existence. Thus, it is a buddhist philosophy.

Statement 4 is correct: Syadvada is the most important part of Jaina Logic. Syadvada is neither skepticism, nor agnosticism. In fact, Syadvada is the theory of the relativity of knowledge.

व्याख्या :

कथन 1 सही है । सलेखना को समलेहना, संथारा, समाधि-मरण या संन्यास-मारण के रूप में भी जाना जाता है जो जैन धर्म की आचार संहिता का पूरक स्वर है। यह भोजन और तरल पदार्थों के सेवन को धीरे-धीरे कम करके स्वेच्छा से व्रत रखने की धार्मिक प्रथा है।

कथन 2 सही है । अनुव्रत जैन धर्म की हल्की प्रतिज्ञाएँ हैं ।

कथन 3 गलत है । बौद्ध दृष्टिकोण से अस्तित्व की बड़ी त्रासदी यह है कि यह अंतहीन असमानता, पीड़ा और अनिश्चितता दोनों के अधीन है। इन तीनों को तिलकण या अस्तित्व के तीन लक्षण खा जाता है । इस प्रकार यह एक बौद्ध दर्शन है।

कथन 4 सही है । जैन तर्क का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा स्यावाद है। स्यावाद न तो संशयवाद है न ही अज्ञेयवाद। वास्तव में, स्याद्वाद ज्ञान की सापेक्षता का सिद्धांत है।


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Q.

Q. With reference to Jainism in India, consider the following statements:

Which of the above given statements are correct?

Q. भारत में जैन धर्म के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिएः

  1. मगध में अकाल के कारण, कई भिक्षु दक्षिण भारत चले गए और स्वयं को श्वेताम्बर कहा।
  2. दिगंबर का मानना है कि महिलाएं निर्वाण प्राप्त नहीं कर सकतीं क्योंकि उन्हें वस्त्र धारण करना होता है।
  3. दिगंबर मानते हैं कि महावीर की शादी नहीं हुई थी, जबकि श्वेतांबर मानते हैं कि राजसी महावीर शादीशुदा थे और उनकी एक बेटी थी।
  4. दिगंबर और श्वेतांबर दोनों ही अष्टमंगल में विश्वास करते थे।

उपर्युक्त कथनों में से कौन से सही हैं?



  1. 1 and 2 only
    केवल 1 और 2

  2. 1, 2 and 3 only
    केवल 1, 2 और 3

  3. 2, 3 and 4 only
    केवल 2, 3 और 4

  4. 1, 3 and 4 only
    केवल 1, 3 और 4
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