Question

. Consider the following statements about Buddhist architecture of India.
1. Stupas were the representation of burial.
2. Chaityas were the residential halls developed during Mauryan empire.
3. The Gandhara School of art was using bluish-grey sandstone for making sculptures.
Which of the above statements is/are correct?

भारत के बौद्ध वास्तुकला के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:
1. स्तूप, कब्र को निरूपित करते थे।
2. चैत्य, मौर्य साम्राज्य के दौरान विकसित आवासीय विशाल कक्ष थे। 3. गंधार कला शैली मूर्तियां निर्माण में नीले-भूरे बलुआ पत्थर का उपयोग होता था।
​​​​​​​उपरोक्त कथनों में से कौन सा/से सही है / हैं?

• A. Only 1 and 2
  
  केवल 1 और 2
• B. Only 2 and 3
  
  केवल 2 और 3
• C. Only 1 and 3
  
  केवल 1 और 3
• D. All of the above
  
  उपरोक्त सभी

Answer 1

The correct option is C Only 1 and 3


केवल 1 और 3
Stupa is a conventional representation of a funeral cumulus in which relics and sheds of the dead were kept. Stupa, Buddhist commemorative monument usually housing sacred relics associated with the Buddha or other saintly persons. The hemispherical form of the stupa appears to have derived from pre-Buddhist burial mounds in India. As most characteristically seen at Sanchi in the Great Stupa (2nd–1st century BC), the monument consists of a circular base supporting a massive solid dome (the anda, “egg,” or garbha, “womb”) from which projects an umbrella. The whole of the Great Stupa is encircled by a railing and four gateways, which are richly decorated with relief sculpture depicting Jataka tales, events in the life of the Buddha, and popular mythological figures.
Chaitya halls (worship places) were developed during Mauryan empire, Viharas (residential places) were developed during post-Mauryan period. The Gandhara School used bluish-grey sandstone for making sculptures.

स्तूप अंतिम संस्कार का एक पारंपरिक निरूपण है जिसमें मृतकों के अवशेष और शेड रखे गए थे। स्तूप, बौद्ध स्मारक आमतौर पर बुद्ध या अन्य संत व्यक्तियों के साथ जुड़े पवित्र अवशेष हैं। स्तूप का गोलार्द्धिक रूप भारत में पूर्व-बौद्ध दफन टीलों से निकला है। जैसा कि ज्यादातर चरित्रों को सांची के ग्रेट स्तूप (दूसरी शताब्दी के ईसा पूर्व) में देखा जाता है, स्मारक में एक वृहद ठोस गुंबद ("अंडा" या गर्भ) को सहारा देता हुआ एक गोलाकार आधार होता है, जिसमें एक छतरी होती है।संपूर्ण महान स्तूप एक रेलिंग और चार प्रवेश द्वारों से घिरा हुआ है, जो जातक कथाओं, बुद्ध के जीवन की घटनाओं और लोकप्रिय पौराणिक आकृतियों को दर्शाती मूर्ति के साथ बड़े पैमाने पर सजाए गए हैं।
मौर्य साम्राज्य के दौरान चैत्य हॉल (पूजा स्थल) विकसित किए गए थे, मौर्य काल के बाद विहार (आवासीय स्थान) विकसित किए गए थे। गांधार शैली ने मूर्तियां बनाने के लिए नीले-भूरे रंग के बलुआ पत्थर का इस्तेमाल किया जाता था।