Q. Consider the following statements:
Which of the statements given above is/are correct?
Q. निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:
1 तंत्र और भक्ति ने जातिगत असमानताओं की अवहेलना की।
2 शंकर के वेदांत दर्शन ने वेदों और भक्ति दर्शन को जोड़ा।
ऊपर दिए गए कथनों में से कौन सा/से सही है / हैं?
Explanation
Statement 1 is correct: Popular movements based on Tantra in north India and Bhakthi in south India disregarded caste inequalities. Tantra is an accumulation of practices and ideas characterised by centrality of ritual and recitation of mantra. It accords high value to the physical body and reevaluates sensual experiences in a positive light. Bhakti attaches great value to devotion and love for a personal god or a representational god by a devotee.
Statement 2 is incorrect: Sankara’s philosophy propounded the path of knowledge which was difficult for the masses to comprehend. It was Ramanuja’s philosophy that bridged the gap between the Vedas and the Bhakthi philosophy. His philosophy asserts that god and soul are different and that devotion is the way for souls to achieve the state of liberation. For Sankara god and soul are one and that knowledge is what brings liberation
कथन 1 सही है: उत्तर भारत में तंत्र और दक्षिण भारत में भक्ति पर आधारित लोकप्रिय आंदोलनों ने जातिगत असमानताओं की अवहेलना की। तंत्र मंत्र और अनुष्ठान की केंद्रीकृत विशेषताओं के साथ प्रथाओं और विचारों का एक संचय है। यह भौतिक शरीर के लिए उच्च मूल्य प्राप्त करता है और एक सकारात्मक प्रकाश में विषयी अनुभवों को पुनर्मूल्यांकित करता है। भक्ति व्यक्तिगत भगवान के लिए प्रेम या भक्त द्वारा प्रतिनिधित्व करने वाले भगवान के लिए बहुत महत्व देती है।
कथन 2 गलत है: शंकर के दर्शन ने ज्ञान का मार्ग प्रशस्त किया जो जनता के लिए समझना मुश्किल था। यह रामानुज का दर्शन था जिसने वेदों और भक्ति दर्शन के बीच की खाई को पाटा। उनका दर्शन कहता है कि ईश्वर और आत्मा अलग-अलग हैं और यह भक्ति आत्माओं के लिए मुक्ति प्राप्त करने का मार्ग है। शंकराचार्य के लिए भगवान और आत्मा एक हैं और ज्ञान वह है जो मुक्ति लाये ।