Question

Q. Which of the following social activists advocated for widow remarriage?
1. Radhakanta Deb
2. B.M. Malabari
3. Veeresalingam Pantulu
4. Ishwar chandra Vidysagar
Select the correct answer using the code given below:

Q. निम्नलिखित में से किस सामाजिक कार्यकर्त्ता ने विधवा पुनर्विवाह की वकालत की?
1. राधाकांत देब
2. B.M. मालाबारी
3. वीरसलिंगम पंतुलु
4. ईश्वर चंद्र विद्यासागर
नीचे दिए गए कूट का उपयोग करके सही उत्तर चुनें:

• A.
  2 and 4 only
  केवल 2 और 4
• B.
  2, 3 and 4 only
  केवल 2, 3 और 4
• C.
  1, 3 and 4 only
  केवल 1, 3 और 4
• D.
  1, 2, and 3 only
  केवल 1, 2, और 3

Answer 1

The correct option is B

2, 3 and 4 only
केवल 2, 3 और 4
Explanation:

Statement 1 is incorrect: Radhakanta Deb and its dharma sabha was against the widow remarriage. Radhakanta Deb always showed marked interest in promoting education, particularly English education among the Hindus; he also advocated female education.Despite his contribution to the cause of education, he was a strong upholder of social conservatism.

Statement 2 is correct: B.M. Malabari founded Seva Sadon in 1885. He opposed to child marriage and compulsory widowhood. This humanitarian organisation focused on the welfare of the socially deprived people especially women. He supported widow remarriage.

Statement 3 is correct: Veeresalingam Pantulu is most revered for his contribution to the reformation of Telugu society. He wrote extensively for the emancipation of women. His works were predominantly satires on the then existing amorality, superstitions, double standards and degradation in society. He advocated widow remarriage and denounced child marriages as well as the practice of marrying off young girls to much older men.

Statement 4 is correct: Ishwar chandra Vidysagar introduced the study of Western thought in the Sanskrit College and opened its gates to non-Brahmin students. His greatest contribution lay in the field of female emancipation. Widow remarriage was the specific social issue he devoted his entire life to.

व्याख्या:
कथन 1 गलत है: राधाकांत देब और उसकी धर्म सभा विधवा पुनर्विवाह के खिलाफ थी। राधाकांत देब ने हमेशा शिक्षा, विशेषकर हिंदुओं के बीच अंग्रेजी शिक्षा को बढ़ावा देने में रुचि दिखाई; उन्होंने महिला शिक्षा की भी वकालत की। शिक्षा के क्षेत्र में उनके योगदान के बावजूद, वे सामाजिक रूढ़िवाद के प्रबल पक्षधर थे।

कथन 2 सही है: B.M. मालाबारी ने 1885 में सेवा सदन की स्थापना की। उन्होंने बाल विवाह और अनिवार्य विधवापन का विरोध किया। यह मानवीय संगठन सामाजिक रूप से वंचित लोगों खासकर महिलाओं के कल्याण पर केंद्रित था। उन्होंने विधवा पुनर्विवाह का समर्थन किया।

कथन 3 सही है: तेलुगु समाज के सुधार में योगदान के लिए वीरसलिंगम पंतुलु सबसे अधिक श्रद्धेय हैं। उन्होंने महिलाओं की मुक्ति के लिए बड़े पैमाने पर लिखा। उनकी रचनाएँ मुख्य रूप से तत्कालीन समाज में व्याप्त सौहार्द, अंधविश्वास, दोयम दर्जे और पतन पर व्यंग्य थीं। उन्होंने विधवा पुनर्विवाह की वकालत की और बाल विवाह के साथ-साथ कम उम्र की लड़कियों को ज्यादा उम्र के पुरुषों से शादी करने की प्रथा की भी निंदा की।

कथन 4 सही है: ईश्वर चंद्र विद्यासागर ने संस्कृत महाविद्यालय में पश्चिमी चिंतन के अध्ययन की शुरुआत की और गैर-ब्राह्मण छात्रों के लिए अपने द्वार खोले। उनका सबसे बड़ा योगदान महिला मुक्ति के क्षेत्र में है। विधवा पुनर्विवाह विशिष्ट सामाजिक मुद्दा था जिसके लिए उन्होंने अपना पूरा जीवन समर्पित कर दिया।