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Question

Q. With reference to Indo-Islamic architecture, consider the following statements:

Which of the above given statements is/are correct?

Q. भारत-इस्लामी वास्तुकला के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: उपरोक्त दिए गए कथनों में से कौन सा / से सही है / हैं?

A

1 only
केवल 1
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B

2 only
केवल 2
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C

Both 1 and 2
1 और 2 दोनों
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D

Neither 1 nor 2
न तो 1 और न ही 2
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Solution

The correct option is B
2 only
केवल 2
Explanation:

Statement 1 is incorrect: It was in the 13th century that the true arch finally came in Indian Architecture and Tomb of Ghiyas Ud Din Balban in Mehrauli (Delhi) was the first building to use true arches. It is located in Mehrauli Archaeological Complex (adjacent to Qutb Complex).
Note: True arches came to India after almost 2000 years of their invention. A true arch comprises wedge-shaped blocks (made of long lasting and durable stone), called voussoirs, with a key stone in the center which holds them in place. Weight is transferred from one voussoir down to the next, from the top of the arch to ground level, creating a sturdy building tool, in a true arch.


Statement 2 is correct: Ala'i Darwaza is the southern gateway of the Quwwat-ul-Islam Mosque in Qutb complex, Mehrauli, Delhi, India. Built by Sultan Alauddin Khalji in 1311 and made of red sandstone, it is a square domed gatehouse with arched entrances and houses a single chamber. It is the earliest surviving true dome in India.

Note: A true arch rotated around its centre is the true dome. Also called a corbelled dome, or false dome, these are different from a 'true dome' in that they consist of purely horizontal layers. As the layers get higher, each is slightly cantilevered, or corbeled, toward the center until meeting at the top.

False Dome

व्याख्या:

कथन 1 गलत है: 13 वीं शताब्दी में भारतीय वास्तुकला में वास्तविक मेहराब आया था और महरौली (दिल्ली) में गियास उद दीन बलबन का मकबरा वास्तविक मेहराब का उपयोग करने वाली पहली इमारत थी। यह महरौली पुरातत्व परिसर (कुतुब कॉम्प्लेक्स के निकट) में स्थित है।

ध्यान दें: मेहराब के आविष्कार के लगभग 2000 वर्षों के बाद वास्तविक मेहराब भारत में आए। वास्तविक मेहराब में पच्चर के आकार के खंड (लंबे समय तक टिकने वाले और टिकाऊ पत्थर से बने) होते हैं, जिन्हें केंद्र में एक महत्वपूर्ण पत्थर के साथ voussoirs कहा जाता है जिन्हे इस जगह में रखा जाता था ।


कथन 2 सही है: अलाई दरवाज़ा कुतुब परिसर,महरौली, दिल्ली,भारत में क़ुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद का दक्षिणी प्रवेश द्वार है। 1311 में सुल्तान अलाउद्दीन खिलजी द्वारा निर्मित और लाल बलुआ पत्थर से बना एक वर्गाकार गुंबददार द्वार है जिसमें धनुषाकार प्रवेश द्वार के साथ एक ही कक्ष है। यह भारत का सबसे पुराना जीवित गुंबद है।

ध्यान दें: जिस गुंबद के केंद्र के चारों ओर एक वास्तविक मेहराब होता है वही असली गुंबद है। इसे एक सहसंबद्ध गुंबद या कृत्रिम गुंबद भी कहा जाता है, ये 'वास्तविक गुंबद' से अलग होते हैं, जैसे-जैसे परतें ऊंची होती जाती हैं, प्रत्येक थोड़ा उपर की ओर झुका हुआ होता है, या शीर्ष पर मिलने तक केंद्र की ओर होता है।

False Dome

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Q. Q. With reference to a Judge of the High Court in India, consider the following statements:Which of the above given statements are correct?

Q. भारत में उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:
  1. सर्वोच्च न्यायालय के विपरीत, किसी प्रतिष्ठित न्यायविद को उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के रूप में नियुक्त नहीं किया जा सकता है।
  2. न्यायिक स्वतंत्रता को बनाए रखने के लिए, संविधान ने उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों का कार्यकाल तय किया है।
  3. एक न्यायाधीश राज्य के राज्यपाल के समक्ष शपथ लेता है।
  4. राष्ट्रपति के आदेश से ही किसी उच्च न्यायालय के न्यायाधीश को उसके पद से हटाया जा सकता है।
ऊपर दिए गए कथनों में से कौन से सही हैं?

  1. 1 and 2 only
    केवल 1 और 2

  2. 1, 3 and 4 only
    केवल 1, 3 और 4

  3. 3 and 4 only
    केवल 3 और 4

  4. 1, 2 and 3 only
    केवल 1, 2 और 3
Q.

Q. With reference to Jainism in India, consider the following statements:

Which of the above given statements are correct?

Q. भारत में जैन धर्म के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिएः

  1. मगध में अकाल के कारण, कई भिक्षु दक्षिण भारत चले गए और स्वयं को श्वेताम्बर कहा।
  2. दिगंबर का मानना है कि महिलाएं निर्वाण प्राप्त नहीं कर सकतीं क्योंकि उन्हें वस्त्र धारण करना होता है।
  3. दिगंबर मानते हैं कि महावीर की शादी नहीं हुई थी, जबकि श्वेतांबर मानते हैं कि राजसी महावीर शादीशुदा थे और उनकी एक बेटी थी।
  4. दिगंबर और श्वेतांबर दोनों ही अष्टमंगल में विश्वास करते थे।

उपर्युक्त कथनों में से कौन से सही हैं?



  1. 1 and 2 only
    केवल 1 और 2

  2. 1, 2 and 3 only
    केवल 1, 2 और 3

  3. 2, 3 and 4 only
    केवल 2, 3 और 4

  4. 1, 3 and 4 only
    केवल 1, 3 और 4
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