Q. With reference to Jainism in India, which of the following statements are correct?
Select the correct answer using the code given below:
Q. भारत में जैन धर्म के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों में से कौन से सही हैं?
निम्नलिखित कूट का प्रयोग कर सही उत्तर का चयन कीजिए:
Q. With reference to Jainism in India, which of the following statements are correct?
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Q. भारत में जैन धर्म के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों में से कौन से सही हैं?
निम्नलिखित कूट का प्रयोग कर सही उत्तर का चयन कीजिए:
The correct option is A
1 and 3 only
केवल 1 और 3
Explanation:
Among the various sects, the sect led by Vardhamana Mahavira (referred to as Nigantha Nataputta in Buddhist texts) blossomed into a religion called Jainism. The central tenet of Jainism is non-violence. No other religion places as much emphasis on non-violence as Jainism does. Jainism advocates dualism: the world is made of soul (jiva) and matter (ajiva), which are eternal. The coming together of jiva and ajiva creates karma (action), which leads to an endless cycle of birth and rebirth.
Statement 1 is correct: According to Jainism, the world has no beginning or end. It goes through a series of progress and decline according to an eternal law.
Statement 2 is incorrect: Jainism denies the existence of God. In its early stages, the deity was not worshiped in Jainism. It emphasizes that salvation cannot be attained by worshiping God or by making sacrifices. It stipulates that one can escape misery only by performing austerities.
Statement 3 is correct: To free oneself from karma, one has to practice severe austerities and self-mortification. Therefore, in Jainism, only monks could achieve liberation from the cycle of birth and rebirth.
Statement 4 is incorrect: Women were admitted into the monastic order. However, as a woman one cannot attain salvation. By accumulating merit by good deeds, a woman could be reborn as a man and then strive to attain salvation.
व्याख्या:
विभिन्न संप्रदायों के बीच, वर्धमान महावीर (बौद्ध ग्रंथों द्वारा निगण्ठा नटपुत्त के रूप में संदर्भित) के नेतृत्व में जैन धर्म संप्रदाय नामक धर्म विकसित हुआ। जैन धर्म का मूल सिद्धांत अहिंसा है। जैन धर्म की तरह कोई अन्य धर्म अहिंसा पर उतना जोर नहीं देता है। जैन धर्म द्वैतवाद का समर्थन करता है: दुनिया आत्मा (जीव) और पदार्थ (निर्जीव) से निर्मित है, जो शाश्वत हैं। जीव और निर्जीव के एक साथ आने से कर्म (क्रिया) का निर्माण होता है, जो जन्म और पुनर्जन्म को अंतहीन चक्र की ओर ले जाता है।
कथन 1 सही है: जैन धर्म के अनुसार, दुनिया का कोई आदि या अंत नहीं है। यह एक शाश्वत नियम के अनुसार उन्नति और अवनति की एक श्रृंखला के माध्यम से गुजरती है।
कथन 2 गलत है: जैन धर्म ईश्वर के अस्तित्व को नकारता है। प्रारंभिक दौर में, जैन धर्म में देवता की पूजा नहीं की जाती थी। यह इस बात पर जोर देता है कि भगवान की पूजा या बलिदान से मोक्ष प्राप्त नहीं किया जा सकता है। इसमें कहा गया है कि केवल तपस्या करने से ही व्यक्ति दुख का निवारण कर सकता है
कथन 3 सही है: कर्म से मुक्त होने के लिए व्यक्ति को घोर तपस्या और आत्मनिग्रह का अभ्यास करना पड़ता है। इसलिए, जैन धर्म में, केवल भिक्षु ही जन्म और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति प्राप्त कर सकते थे।
कथन 4 गलत है: महिलाएँ मठवासी समूह में शामिल थी। हालाँकि, एक महिला के रूप में कोई मोक्ष प्राप्त नहीं कर सकता है। अच्छे कर्मों द्वारा पुण्य संचय करके, एक महिला एक पुरुष के रूप में पुनर्जन्म ले सकती है और फिर मोक्ष प्राप्त करने का प्रयास कर सकती है।
1 and 3 only
केवल 1 और 3
Explanation:
Among the various sects, the sect led by Vardhamana Mahavira (referred to as Nigantha Nataputta in Buddhist texts) blossomed into a religion called Jainism. The central tenet of Jainism is non-violence. No other religion places as much emphasis on non-violence as Jainism does. Jainism advocates dualism: the world is made of soul (jiva) and matter (ajiva), which are eternal. The coming together of jiva and ajiva creates karma (action), which leads to an endless cycle of birth and rebirth.
Statement 1 is correct: According to Jainism, the world has no beginning or end. It goes through a series of progress and decline according to an eternal law.
Statement 2 is incorrect: Jainism denies the existence of God. In its early stages, the deity was not worshiped in Jainism. It emphasizes that salvation cannot be attained by worshiping God or by making sacrifices. It stipulates that one can escape misery only by performing austerities.
Statement 3 is correct: To free oneself from karma, one has to practice severe austerities and self-mortification. Therefore, in Jainism, only monks could achieve liberation from the cycle of birth and rebirth.
Statement 4 is incorrect: Women were admitted into the monastic order. However, as a woman one cannot attain salvation. By accumulating merit by good deeds, a woman could be reborn as a man and then strive to attain salvation.
व्याख्या:
विभिन्न संप्रदायों के बीच, वर्धमान महावीर (बौद्ध ग्रंथों द्वारा निगण्ठा नटपुत्त के रूप में संदर्भित) के नेतृत्व में जैन धर्म संप्रदाय नामक धर्म विकसित हुआ। जैन धर्म का मूल सिद्धांत अहिंसा है। जैन धर्म की तरह कोई अन्य धर्म अहिंसा पर उतना जोर नहीं देता है। जैन धर्म द्वैतवाद का समर्थन करता है: दुनिया आत्मा (जीव) और पदार्थ (निर्जीव) से निर्मित है, जो शाश्वत हैं। जीव और निर्जीव के एक साथ आने से कर्म (क्रिया) का निर्माण होता है, जो जन्म और पुनर्जन्म को अंतहीन चक्र की ओर ले जाता है।
कथन 1 सही है: जैन धर्म के अनुसार, दुनिया का कोई आदि या अंत नहीं है। यह एक शाश्वत नियम के अनुसार उन्नति और अवनति की एक श्रृंखला के माध्यम से गुजरती है।
कथन 2 गलत है: जैन धर्म ईश्वर के अस्तित्व को नकारता है। प्रारंभिक दौर में, जैन धर्म में देवता की पूजा नहीं की जाती थी। यह इस बात पर जोर देता है कि भगवान की पूजा या बलिदान से मोक्ष प्राप्त नहीं किया जा सकता है। इसमें कहा गया है कि केवल तपस्या करने से ही व्यक्ति दुख का निवारण कर सकता है
कथन 3 सही है: कर्म से मुक्त होने के लिए व्यक्ति को घोर तपस्या और आत्मनिग्रह का अभ्यास करना पड़ता है। इसलिए, जैन धर्म में, केवल भिक्षु ही जन्म और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति प्राप्त कर सकते थे।
कथन 4 गलत है: महिलाएँ मठवासी समूह में शामिल थी। हालाँकि, एक महिला के रूप में कोई मोक्ष प्राप्त नहीं कर सकता है। अच्छे कर्मों द्वारा पुण्य संचय करके, एक महिला एक पुरुष के रूप में पुनर्जन्म ले सकती है और फिर मोक्ष प्राप्त करने का प्रयास कर सकती है।
