Q. With reference to religious movements in India, which of the following is/are Revivalist movements?
Select the correct answer using the codes given below:
Q. भारत में धार्मिक आंदोलनों के संदर्भ में, निम्नलिखित में से कौन सा/से पुनरुत्थानवादी आंदोलन है/हैं?
निम्नलिखित कूट का प्रयोग कर सही उत्तर का चयन कीजिए:
Q. With reference to religious movements in India, which of the following is/are Revivalist movements?
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Q. भारत में धार्मिक आंदोलनों के संदर्भ में, निम्नलिखित में से कौन सा/से पुनरुत्थानवादी आंदोलन है/हैं?
निम्नलिखित कूट का प्रयोग कर सही उत्तर का चयन कीजिए:
The correct option is D
1 and 4 only
केवल 1 और 4
Explanation: Revivalist movements believed that western thinking and missionary propaganda would ruin Indian culture and ethos, and thus, there was a need to revive the culture. Some major revivalist movements were Arya Samaj, the Deoband movement, etc.
Reformist movements strived to change the fundamental system and structures of the society through gradual changes within the existing institutions. Major reformist movements were Brahmo Samaj, Prarthana Samaj, Satya Shodhak Samaj, Aligarh movement, Young Bengal Movement, and Ramakrishna mission.
Statement 1 is correct: Deoband movement was an Islamic revivalist movement founded by Muhammad Qasim Nanautavi and Rashid Ahmad Gangohi in the town of Deoband, India. It was revivalist in nature and aimed to propagate pure teachings of Quaran and Hadis among Muslims and keeping alive the spirit of jihad against the foreign rule. This school shut out the English education and western culture. It did not prepare students for government jobs but for preaching of Islamic faiths.
In contrast to the Aligarh Movement which aimed at the welfare of Muslims through western education and support of the British government, the aim of Deoband Movement was moral and religious regeneration of the Muslim community.
Statement 2 is incorrect: Aligarh movement was a reformist movement founded by Sir Sayyid Ahmad Khan. Through education , Syed Ahmad Khan tried to improve and enhance the social, economic, and political conditions of Muslims of the Indian subcontinent.
The movement started with the establishment of Muhammadan Anglo-Oriental School in 1875 at Aligarh. Having achieved this milestone, Sir Syed introduced both English and Eastern education in the college.Muhammadan Anglo-Oriental College became the center for learning and scholarship for Muslims. It aimed at spreading modern education among Indian Muslims without weakening their allegiance to Islam. Furhter it focussed on social reforms among Muslims relating to purdah, polygamy, widow remarriage, women’s education, slavery, divorce, etc
Statement 3 is incorrect: Prathana Samaj was a Hindu reform society established in Bombay in the 1860s. The aim of the society is the promulgation of theistic worship and social reform, and its early goals were opposition to the caste system, the introduction of widow remarriage, the encouragement of female education, and the abolition of child marriage and raising the age of marriage for both males and females.
Statement 4 is correct: Arya Samaj was a revivalist movement initiated by Swami Dayanand Saraswati in 1875. By establishing this community, he enshrined the idea that "all actions should be performed with the prime objective of benefiting mankind", as opposed to following dogmatic rituals of revering idols and symbols. Dayanand Saraswati's main message was for the Hindus to go back to the roots of their religion, which are the Vedas.By doing this, he felt that Hindus would be able to improve the depressive religious, social, political, and economic conditions prevailing in the country at the time. He preached ‘universalism’ and not of any caste.
व्याख्या: पुनरुत्थानवादी आंदोलनों की मान्यता थी कि पश्चिमी सोच और मिशनरी प्रचार भारतीय संस्कृति और लोकाचार को बर्बाद कर देंगे और इसलिए, संस्कृति को पुनर्जीवित करने की आवश्यकता थी। कुछ प्रमुख पुनरुत्थानवादी आंदोलन आर्य समाज, देवबंद आंदोलन आदि थे।
सुधारवादी आंदोलनों ने मौजूदा संस्थाओं के भीतर क्रमिक परिवर्तनों के माध्यम से समाज की मूलभूत व्यवस्था और संरचनाओं को बदलने का प्रयास किया। प्रमुख सुधारवादी आंदोलन ब्रह्म समाज, प्रार्थना समाज, सत्य शोधक समाज, अलीगढ़ आंदोलन, युवा बंगाल आंदोलन और रामकृष्ण मिशन थे।
कथन 1 सही है: देवबंद आंदोलन भारत के देवबंद शहर में मुहम्मद कासिम नानोत्वी और राशिद अहमद गंगोही द्वारा शुरू किया गया एक इस्लामी पुनरुत्थानवादी आंदोलन था। यह प्रकृति में पुनरुत्थानवादी था और इसका उद्देश्य मुसलमानों के बीच कुरान और हदीस की पवित्र शिक्षाओं का प्रचार करना तथा विदेशी शासन के खिलाफ जिहाद की भावना को जीवित रखना था। इस स्कूल ने अंग्रेजी शिक्षा और पश्चिमी संस्कृति को बंद कर दिया। इसने छात्रों को सरकारी नौकरियों के लिए नहीं बल्कि इस्लामी धर्म के प्रचार के लिए तैयार किया।
अलीगढ़ आंदोलन, जिसका उद्देश्य पश्चिमी शिक्षा और ब्रिटिश सरकार के समर्थन के माध्यम से मुसलमानों का कल्याण करना था, के विपरीत, देवबंद आंदोलन का उद्देश्य मुस्लिम समुदाय का नैतिक और धार्मिक उत्थान करना था।
कथन 2 गलत है: अलीगढ़ आंदोलन सर सैय्यद अहमद खान द्वारा शुरू किया गया एक सुधारवादी आंदोलन था। सैयद अहमद खान ने शिक्षा के माध्यम से भारतीय उपमहाद्वीप के मुसलमानों की सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक स्थितियों को सुधारने और बढ़ाने का प्रयास किया।
इस आंदोलन की शुरुआत 1875 में अलीगढ़ में मोहम्मडन एंग्लो ओरिएंटल स्कूल की स्थापना के साथ हुई। इस मील के पत्थर को पार करने के बाद, सर सैयद ने कॉलेज में अंग्रेजी और पूर्वी शिक्षा दोनों की शुरुआत की। मोहम्मडन एंग्लो-ओरिएंटल कॉलेज मुसलमानों के लिए सीखने और छात्रवृत्ति का केंद्र बन गया। इसका उद्देश्य इस्लाम के प्रति उनकी निष्ठा को कमजोर किए बिना भारतीय मुसलमानों के बीच आधुनिक शिक्षा का प्रसार करना था। इसके अलावा इसने पर्दा, बहुविवाह, विधवा पुनर्विवाह, महिलाओं की शिक्षा, दासता, तलाक आदि से संबंधित मुसलमानों के बीच सामाजिक सुधारों पर ध्यान केंद्रित किया।
कथन 3 गलत है: प्रार्थना समाज 1860 के दशक में बॉम्बे में स्थापित एक हिंदू सुधार समाज था। समाज का उद्देश्य आस्तिक पूजा और सामाजिक सुधार का प्रचार करना है और इसके प्रारंभिक लक्ष्य जाति व्यवस्था का विरोध, विधवा पुनर्विवाह की शुरुआत, महिला शिक्षा को प्रोत्साहित करना और बाल विवाह का उन्मूलन तथा पुरुष एवं महिलाओं के विवाह की उम्र बढ़ाना था।
कथन 4 सही है: आर्य समाज 1875 में स्वामी दयानंद सरस्वती द्वारा शुरू किया गया एक पुनरुत्थानवादी आंदोलन था। इस समुदाय की स्थापना करके, उन्होंने इस विचार को स्थापित किया कि मूर्तियों और प्रतीकों के सम्मान के हठधर्मी अनुष्ठानों का पालन करने के विपरीत "सभी कार्य मानव जाति के लाभ के मुख्य उद्देश्य के साथ किए जाने चाहिए"। दयानंद सरस्वती का हिंदुओं के लिए मुख्य संदेश अपने धर्म की जड़ों में वापस जाने के लिए था, जो कि वेद है। ऐसा करके, उन्हें लगा कि हिंदू उस समय देश में प्रचलित अवसादग्रस्त धार्मिक, सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक स्थितियों में सुधार कर सकेंगे। उन्होंने किसी जाति का नही अपितु 'सार्वभौमवाद' का उपदेश दिया।
1 and 4 only
केवल 1 और 4
Explanation: Revivalist movements believed that western thinking and missionary propaganda would ruin Indian culture and ethos, and thus, there was a need to revive the culture. Some major revivalist movements were Arya Samaj, the Deoband movement, etc.
Reformist movements strived to change the fundamental system and structures of the society through gradual changes within the existing institutions. Major reformist movements were Brahmo Samaj, Prarthana Samaj, Satya Shodhak Samaj, Aligarh movement, Young Bengal Movement, and Ramakrishna mission.
Statement 1 is correct: Deoband movement was an Islamic revivalist movement founded by Muhammad Qasim Nanautavi and Rashid Ahmad Gangohi in the town of Deoband, India. It was revivalist in nature and aimed to propagate pure teachings of Quaran and Hadis among Muslims and keeping alive the spirit of jihad against the foreign rule. This school shut out the English education and western culture. It did not prepare students for government jobs but for preaching of Islamic faiths.
In contrast to the Aligarh Movement which aimed at the welfare of Muslims through western education and support of the British government, the aim of Deoband Movement was moral and religious regeneration of the Muslim community.
Statement 2 is incorrect: Aligarh movement was a reformist movement founded by Sir Sayyid Ahmad Khan. Through education , Syed Ahmad Khan tried to improve and enhance the social, economic, and political conditions of Muslims of the Indian subcontinent.
The movement started with the establishment of Muhammadan Anglo-Oriental School in 1875 at Aligarh. Having achieved this milestone, Sir Syed introduced both English and Eastern education in the college.Muhammadan Anglo-Oriental College became the center for learning and scholarship for Muslims. It aimed at spreading modern education among Indian Muslims without weakening their allegiance to Islam. Furhter it focussed on social reforms among Muslims relating to purdah, polygamy, widow remarriage, women’s education, slavery, divorce, etc
Statement 3 is incorrect: Prathana Samaj was a Hindu reform society established in Bombay in the 1860s. The aim of the society is the promulgation of theistic worship and social reform, and its early goals were opposition to the caste system, the introduction of widow remarriage, the encouragement of female education, and the abolition of child marriage and raising the age of marriage for both males and females.
Statement 4 is correct: Arya Samaj was a revivalist movement initiated by Swami Dayanand Saraswati in 1875. By establishing this community, he enshrined the idea that "all actions should be performed with the prime objective of benefiting mankind", as opposed to following dogmatic rituals of revering idols and symbols. Dayanand Saraswati's main message was for the Hindus to go back to the roots of their religion, which are the Vedas.By doing this, he felt that Hindus would be able to improve the depressive religious, social, political, and economic conditions prevailing in the country at the time. He preached ‘universalism’ and not of any caste.
व्याख्या: पुनरुत्थानवादी आंदोलनों की मान्यता थी कि पश्चिमी सोच और मिशनरी प्रचार भारतीय संस्कृति और लोकाचार को बर्बाद कर देंगे और इसलिए, संस्कृति को पुनर्जीवित करने की आवश्यकता थी। कुछ प्रमुख पुनरुत्थानवादी आंदोलन आर्य समाज, देवबंद आंदोलन आदि थे।
सुधारवादी आंदोलनों ने मौजूदा संस्थाओं के भीतर क्रमिक परिवर्तनों के माध्यम से समाज की मूलभूत व्यवस्था और संरचनाओं को बदलने का प्रयास किया। प्रमुख सुधारवादी आंदोलन ब्रह्म समाज, प्रार्थना समाज, सत्य शोधक समाज, अलीगढ़ आंदोलन, युवा बंगाल आंदोलन और रामकृष्ण मिशन थे।
कथन 1 सही है: देवबंद आंदोलन भारत के देवबंद शहर में मुहम्मद कासिम नानोत्वी और राशिद अहमद गंगोही द्वारा शुरू किया गया एक इस्लामी पुनरुत्थानवादी आंदोलन था। यह प्रकृति में पुनरुत्थानवादी था और इसका उद्देश्य मुसलमानों के बीच कुरान और हदीस की पवित्र शिक्षाओं का प्रचार करना तथा विदेशी शासन के खिलाफ जिहाद की भावना को जीवित रखना था। इस स्कूल ने अंग्रेजी शिक्षा और पश्चिमी संस्कृति को बंद कर दिया। इसने छात्रों को सरकारी नौकरियों के लिए नहीं बल्कि इस्लामी धर्म के प्रचार के लिए तैयार किया।
अलीगढ़ आंदोलन, जिसका उद्देश्य पश्चिमी शिक्षा और ब्रिटिश सरकार के समर्थन के माध्यम से मुसलमानों का कल्याण करना था, के विपरीत, देवबंद आंदोलन का उद्देश्य मुस्लिम समुदाय का नैतिक और धार्मिक उत्थान करना था।
कथन 2 गलत है: अलीगढ़ आंदोलन सर सैय्यद अहमद खान द्वारा शुरू किया गया एक सुधारवादी आंदोलन था। सैयद अहमद खान ने शिक्षा के माध्यम से भारतीय उपमहाद्वीप के मुसलमानों की सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक स्थितियों को सुधारने और बढ़ाने का प्रयास किया।
इस आंदोलन की शुरुआत 1875 में अलीगढ़ में मोहम्मडन एंग्लो ओरिएंटल स्कूल की स्थापना के साथ हुई। इस मील के पत्थर को पार करने के बाद, सर सैयद ने कॉलेज में अंग्रेजी और पूर्वी शिक्षा दोनों की शुरुआत की। मोहम्मडन एंग्लो-ओरिएंटल कॉलेज मुसलमानों के लिए सीखने और छात्रवृत्ति का केंद्र बन गया। इसका उद्देश्य इस्लाम के प्रति उनकी निष्ठा को कमजोर किए बिना भारतीय मुसलमानों के बीच आधुनिक शिक्षा का प्रसार करना था। इसके अलावा इसने पर्दा, बहुविवाह, विधवा पुनर्विवाह, महिलाओं की शिक्षा, दासता, तलाक आदि से संबंधित मुसलमानों के बीच सामाजिक सुधारों पर ध्यान केंद्रित किया।
कथन 3 गलत है: प्रार्थना समाज 1860 के दशक में बॉम्बे में स्थापित एक हिंदू सुधार समाज था। समाज का उद्देश्य आस्तिक पूजा और सामाजिक सुधार का प्रचार करना है और इसके प्रारंभिक लक्ष्य जाति व्यवस्था का विरोध, विधवा पुनर्विवाह की शुरुआत, महिला शिक्षा को प्रोत्साहित करना और बाल विवाह का उन्मूलन तथा पुरुष एवं महिलाओं के विवाह की उम्र बढ़ाना था।
कथन 4 सही है: आर्य समाज 1875 में स्वामी दयानंद सरस्वती द्वारा शुरू किया गया एक पुनरुत्थानवादी आंदोलन था। इस समुदाय की स्थापना करके, उन्होंने इस विचार को स्थापित किया कि मूर्तियों और प्रतीकों के सम्मान के हठधर्मी अनुष्ठानों का पालन करने के विपरीत "सभी कार्य मानव जाति के लाभ के मुख्य उद्देश्य के साथ किए जाने चाहिए"। दयानंद सरस्वती का हिंदुओं के लिए मुख्य संदेश अपने धर्म की जड़ों में वापस जाने के लिए था, जो कि वेद है। ऐसा करके, उन्हें लगा कि हिंदू उस समय देश में प्रचलित अवसादग्रस्त धार्मिक, सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक स्थितियों में सुधार कर सकेंगे। उन्होंने किसी जाति का नही अपितु 'सार्वभौमवाद' का उपदेश दिया।
