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Question

Q. With reference to Sufism in India, consider the following statements:

Which of the statements given above is/are correct?

Q. भारत में सूफीवाद के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

ऊपर दिए गए कथनों में कौन सा/से सही है/हैं?


A

3 only
केवल 3
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B

2 and 3 only
केवल 2 और 3
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C

1 and 2 only
केवल 1 और 2
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D

1 and 3 only
केवल 1 और 3
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Solution

The correct option is B
2 and 3 only
केवल 2 और 3

Explanation

Sufism:

  • Sufism was a liberal reform movement within Islam. While orthodox Muslims emphasise external conduct, the Sufis lay stress on inner purity. While the orthodox believe in blind observance of rituals, the Sufis consider love and devotion as the only means of attaining salvation.
  • Institutionally, the sufis began to organise communities around the hospice or khanqah (Persian) controlled by a teaching master known as shaikh (in Arabic), pir or murshid (in Persian). He enrolled disciples (murids) and appointed a successor (khalifa).

Statement 1 is incorrect: Be-shari’a sufi did not comply with Sharia. Ba-shari‘a sufis complied with sufism. Some mystics initiated the movements based on the radical interpretation of Sufism. They observed extreme forms of ascetism like mendicancy,scorning the khanqah. Such mystics often referred to Be-shari'a as they did not comply with Shari’a. They are also known by different names such as Qalandars, Madaris, Malangs and Haidaris.

Statement 2 is correct: Sufism highlighted the importance of pir or guru for spiritual development. According to Sufism, one must have the guidance of a pir or guru, without which spiritual development is impossible.

Statement 3 is correct : Ideas emphasised by Sufism are meditation, good actions, repentance for sins, performance of prayers and pilgrimages, fasting, charity and suppression of passions by ascetic practices.

व्याख्या:

सूफीवाद:

  • सूफीवाद इस्लाम के भीतर एक उदारवादी सुधार आंदोलन था। जहाँ रूढ़िवादी मुसलमान बाहरी आचरण पर जोर देते थे, वहीँ सूफियों ने आंतरिक शुद्धता पर जोर दिया।रूढ़िवादी धार्मिक क्रियाओं के अंध पालन में विश्वास करते थे,जबकि सूफी लोग प्रेम और भक्ति को मुक्ति का एकमात्र साधन मानते थे।सूफ़ियों ने धर्मशाला या खानकाह (फ़ारसी) में समुदायों को संगठित करना शुरू किया जिन्हें शेख (अरबी में), पीर या मुर्शिद (फारसी में) के रूप में जाना जाता है।उन्होंने शिष्यों (मुरीदों) को भर्ती किया और एक उत्तराधिकारी (खलीफा) को नियुक्त किया।

कथन 1 गलत है: बे-शरीया सूफी शरीयत का पालन नहीं करते थे।बा-शरीया सूफी सूफीवाद का पालन करते थे।कुछ रहस्यवादियों ने सूफीवाद की परिवर्तवादी व्याख्या के आधार पर आंदोलन शुरू किया।उन्होंने तपस्या के चरम रूप को मुफलिसी के रूप में देखा।खानकाह को उन्होंने नाकारा।इन रहस्यवादियों को बे-शरिया कहा जाता था जो शरीयत का पालन नहीं करते थे।उन्हें अलग-अलग नामों से भी जाना जाता है जैसे कि कलंदर, मदारी, मलंग और हैदरी।

कथन 2 सही है: आध्यात्मिक विकास के लिए सूफीवाद ने पीर या गुरु के महत्व पर प्रकाश डाला।सूफीवाद के अनुसार, पीर या गुरु के मार्गदर्शन के बिना आध्यात्मिक विकास असंभव है।

कथन 3 सही है: सूफीवाद द्वारा जिन विचारों पर जोर दिया गया,वे हैं ध्यान, अच्छे कार्य, पापों के लिए पश्चाताप, प्रार्थना, तीर्थयात्रा, उपवास,दान,तप तथा साधना द्वारा लालसा का दमन।


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Q. Q. With reference to a Judge of the High Court in India, consider the following statements:Which of the above given statements are correct?

Q. भारत में उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:
  1. सर्वोच्च न्यायालय के विपरीत, किसी प्रतिष्ठित न्यायविद को उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के रूप में नियुक्त नहीं किया जा सकता है।
  2. न्यायिक स्वतंत्रता को बनाए रखने के लिए, संविधान ने उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों का कार्यकाल तय किया है।
  3. एक न्यायाधीश राज्य के राज्यपाल के समक्ष शपथ लेता है।
  4. राष्ट्रपति के आदेश से ही किसी उच्च न्यायालय के न्यायाधीश को उसके पद से हटाया जा सकता है।
ऊपर दिए गए कथनों में से कौन से सही हैं?

  1. 1 and 2 only
    केवल 1 और 2

  2. 1, 3 and 4 only
    केवल 1, 3 और 4

  3. 3 and 4 only
    केवल 3 और 4

  4. 1, 2 and 3 only
    केवल 1, 2 और 3
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