Q. With reference to the ‘Shrenis’ in Ancient India, consider the following statements:
Which of the statements given above is/are correct?
Q. प्राचीन भारत में 'श्रेणी' के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिएः
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
Q. With reference to the ‘Shrenis’ in Ancient India, consider the following statements:
Which of the statements given above is/are correct?
Q. प्राचीन भारत में 'श्रेणी' के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिएः
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
The correct option is B
1 and 3 only
केवल 1 और 3
Explanation: Almost all craft occupations were also organized into guilds, under a head called “jetthaka/pamukkha”. Each guild had its own heads and followed its own rules with respect to quality and prices in order to regulate their business on the basis of mutual goodwill.These guilds also served as banks and kept public deposits from the public on fixed interest rates. The guilds organised by the merchant communities are called “shreni” and are headed by Shreshthi.
Statement 1 is correct: ‘Shrenis’ were associations of merchants and craftsmen following the same profession or dealing in the same commodity.
Statement 2 is incorrect: The state (King) was responsible only for facilitating the economic activities of the shrenis instead of controlling them. They elected their own heads and framed their own rules regarding prices and quality, to regulate their business on the basis of mutual goodwill.
Statement 3 is correct: They issued coins and seals of their own. Kautilya in his Arthashastra mentions that currencies other than the official ones were also prevalent. There was also provision for the big merchants or merchant guilds to get their coins with their own marks stamped elsewhere than at the royal mint. The merchants used to make payments in karas, with each kara being equal to ten panas. Kara was a monetary unit.
Statement 4 is incorrect: ‘Shrenis’ often made lavish donations to Buddhist and Jain monasteries. Some of the finest Buddhist monuments of the period were the result of their patronage.
व्याख्या: लगभग सभी शिल्प व्यवसायों को "ज्येष्ठ/प्रमुख" नामक एक प्रमुख के तहत गिल्ड में भी संगठित किया गया था। प्रत्येक गिल्ड (श्रेणी) के अपने प्रमुख थे और पारस्परिक सद्भावना के आधार पर अपने व्यवसाय को विनियमित करने के लिए गुणवत्ता और कीमतों के संबंध में अपने स्वयं के नियमों का पालन करते थे। गिल्ड ((श्रेणी)) बैंकों के रूप में भी काम करते थे और जनता से निश्चित ब्याज दरों पर जमा राशि रखते थे। व्यापारी समुदायों द्वारा संगठित गिल्ड को "श्रेणी" और उसके प्रमुख को श्रेष्ठी कहा जाता है ।
कथन 1 सही है: 'श्रेणी' एक ही व्यवसाय करने वाले या एक ही वस्तु का विनिमय करने वाले व्यापारियों और शिल्पकारों के संघ थे।
कथन 2 गलत है: राज्य (राजा) श्रेणियों की आर्थिक गतिविधियों को नियंत्रित करने के बजाय उसे केवल सुविधाजनक बनाने हेतु उत्तरदायी था। ये आपसी सद्भावना के आधार पर अपने व्यवसाय को विनियमित करने के लिए कीमतों और गुणवत्ता के संबंध में अपना नियम बनाते थे और अपना स्वयं का मुखिया चुनते थे ।
कथन 3 सही है: उन्होंने अपने स्वयं के सिक्के और मुहरें जारी की। कौटिल्य ने अर्थशास्त्र में उल्लेख किया है कि आधिकारिक मुद्रा के अलावा अन्य मुद्राएं भी प्रचलित थीं। बड़े व्यापारियों या व्यापारी संघों के लिए यह भी प्रावधान था कि वे अपने सिक्कों को शाही टकसाल के आलावा कहीं और अपने स्वयं के चिन्हों को मुद्रित कर सकते हैं। व्यापारी करों में भुगतान करते थे, प्रत्येक कर दस पणों के समतुल्य होता था। कर एक मौद्रिक इकाई थी।
कथन 4 गलत है:. 'श्रेणी' बौद्ध और जैन मठों को अक्सर प्रचुर दान देते थे। इस काल के कुछ बेहतरीन बौद्ध स्मारक उनके संरक्षण के ही परिणाम थे।
1 and 3 only
केवल 1 और 3
Explanation: Almost all craft occupations were also organized into guilds, under a head called “jetthaka/pamukkha”. Each guild had its own heads and followed its own rules with respect to quality and prices in order to regulate their business on the basis of mutual goodwill.These guilds also served as banks and kept public deposits from the public on fixed interest rates. The guilds organised by the merchant communities are called “shreni” and are headed by Shreshthi.
Statement 1 is correct: ‘Shrenis’ were associations of merchants and craftsmen following the same profession or dealing in the same commodity.
Statement 2 is incorrect: The state (King) was responsible only for facilitating the economic activities of the shrenis instead of controlling them. They elected their own heads and framed their own rules regarding prices and quality, to regulate their business on the basis of mutual goodwill.
Statement 3 is correct: They issued coins and seals of their own. Kautilya in his Arthashastra mentions that currencies other than the official ones were also prevalent. There was also provision for the big merchants or merchant guilds to get their coins with their own marks stamped elsewhere than at the royal mint. The merchants used to make payments in karas, with each kara being equal to ten panas. Kara was a monetary unit.
Statement 4 is incorrect: ‘Shrenis’ often made lavish donations to Buddhist and Jain monasteries. Some of the finest Buddhist monuments of the period were the result of their patronage.
व्याख्या: लगभग सभी शिल्प व्यवसायों को "ज्येष्ठ/प्रमुख" नामक एक प्रमुख के तहत गिल्ड में भी संगठित किया गया था। प्रत्येक गिल्ड (श्रेणी) के अपने प्रमुख थे और पारस्परिक सद्भावना के आधार पर अपने व्यवसाय को विनियमित करने के लिए गुणवत्ता और कीमतों के संबंध में अपने स्वयं के नियमों का पालन करते थे। गिल्ड ((श्रेणी)) बैंकों के रूप में भी काम करते थे और जनता से निश्चित ब्याज दरों पर जमा राशि रखते थे। व्यापारी समुदायों द्वारा संगठित गिल्ड को "श्रेणी" और उसके प्रमुख को श्रेष्ठी कहा जाता है ।
कथन 1 सही है: 'श्रेणी' एक ही व्यवसाय करने वाले या एक ही वस्तु का विनिमय करने वाले व्यापारियों और शिल्पकारों के संघ थे।
कथन 2 गलत है: राज्य (राजा) श्रेणियों की आर्थिक गतिविधियों को नियंत्रित करने के बजाय उसे केवल सुविधाजनक बनाने हेतु उत्तरदायी था। ये आपसी सद्भावना के आधार पर अपने व्यवसाय को विनियमित करने के लिए कीमतों और गुणवत्ता के संबंध में अपना नियम बनाते थे और अपना स्वयं का मुखिया चुनते थे ।
कथन 3 सही है: उन्होंने अपने स्वयं के सिक्के और मुहरें जारी की। कौटिल्य ने अर्थशास्त्र में उल्लेख किया है कि आधिकारिक मुद्रा के अलावा अन्य मुद्राएं भी प्रचलित थीं। बड़े व्यापारियों या व्यापारी संघों के लिए यह भी प्रावधान था कि वे अपने सिक्कों को शाही टकसाल के आलावा कहीं और अपने स्वयं के चिन्हों को मुद्रित कर सकते हैं। व्यापारी करों में भुगतान करते थे, प्रत्येक कर दस पणों के समतुल्य होता था। कर एक मौद्रिक इकाई थी।
कथन 4 गलत है:. 'श्रेणी' बौद्ध और जैन मठों को अक्सर प्रचुर दान देते थे। इस काल के कुछ बेहतरीन बौद्ध स्मारक उनके संरक्षण के ही परिणाम थे।
