Question

Q. भारतीय कांस्य मूर्तिकला परंपरा के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

ऊपरोक्त कथनों में से कौन सा/से कथन सही है/हैं?

• A.
  केवल 1
• B.
  केवल 2
• C.
  1और 2 दोनों
• D.
  न तो 1,न ही 2

Answer 1

The correct option is C

1और 2 दोनों
व्याख्या:

कथन 1 सत्य है: नवीं शताब्दी के आसपास, बिहार और बंगाल के क्षेत्रों में पाल वंश के शासन के दौरान कांस्य ढलाई की नालंदा शैली विकसित हुई।कुछ शताब्दियों के अंतराल में नालंदा के पास कुर्कीहार में मूर्तिकार गुप्त काल की शास्त्रीय शैली को पुनर्जीवित करने में सक्षम हुए।इस शैली की उल्लेखनीय मूर्तियों में एक कांस्य की चार भुजा वाली अवलोकितेश्वर की मूर्ति है, जो त्रिभंग की मुद्रा में है। यहां देवी की पूजा को अपनाया गया जो बौद्ध धर्म में वज्रयान चरण के विकास का हिस्सा है। इनमें तारा की प्रतिमा बहुत लोकप्रिय थी जो सिंहासन पर उपस्थित है,तथा एक बढ़ते हुए घुमावदार कमल के डंठल के साथ है और उसका दाहिना हाथ अभय मुद्रा में है।

कथन 2 सत्य है
तमिलनाडु में दसवीं से बारहवीं शताब्दी तक चोल-अवधि के दौरान दक्षिणी भारत में कांस्य ढलाई तकनीक और पारंपरिक प्रतीकों के कांसे के चित्र बनाने का विकास उच्च चरण में था।दसवीं शताब्दी के दौरान प्रतिष्ठित संरक्षक विधवा चोल रानी, ​​सेम्बियान महादेवी थी। तमिलनाडु के तंजावुर (तंजौर) क्षेत्र में शिव प्रतिमा विज्ञान की एक विस्तृत श्रृंखला विकसित की गई थी। चोल शैली की कुछ प्रतिष्ठित मूर्तियों में नटराज की मूर्ति, कालियामर्दन की मूर्ति आदि शामिल हैं।