Question

Q. Consider the following statements:

1. The varna system of north India was implanted as such in south India with the aid of Brahmanas.
2. The kshatriyas were as important in the south as they were in the north.

Which of the statements given above is/are correct?

Q. निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. उत्तर भारत की वर्ण व्यवस्था को दक्षिण भारत में ब्राह्मणों की सहायता से समाविष्ट किया गया था।
2. क्षत्रिय दक्षिण में उतने ही महत्वपूर्ण थे, जितने उत्तर में थे।

ऊपर दिए गए कथनों में कौन सा/से सही है / हैं?

• A.
  1 only
  केवल 1
• B.
  2 only
  केवल 2
• C.
  Both 1 and 2
  1 और 2 दोनों
• D.
  Neither 1 nor 2
  न तो 1 न ही 2

Answer 1

The correct option is D

Neither 1 nor 2
न तो 1 न ही 2
Statement 1 is incorrect: Though the varna system was introduced in south India, in practice its operation was different from that in Aryavarta or the main part of north India. It was because Kashatriyas were not important in South India, as they were in North india. Also, the peasantry class, which was mostly considered as shudras in the north was divided into various peasant castes in south India.


Statement 2 is incorrect: After the introduction of Varna system in South India, many south Indian rulers claimed to be brahmanas, which shows that the kshatriyas were not as important in the south as in the north. The same seems to have been the case with the vaishyas

Additional Information
If the peasant and artisan castes failed to produce and render services and payments, it was considered a departure from the established dharma or norm. Such a situation was described as the age of Kali. It was the duty of the king to put an end to such a state of affairs and restore peace and order which worked in favour of chiefs and priests. The title dharma-maharaja was, therefore, adopted by the Vakataka, Pallava, Kadamba, and Western Ganga kings.

कथन 1 गलत है: यद्यपि वर्ण व्यवस्था दक्षिण भारत में थी, लेकिन व्यवहार में यह आर्यावर्त या उत्तर भारत के मुख्य भाग से भिन्न थी।ऐसा इसलिए था क्योंकि दक्षिण भारत में क्षत्रियों का उतना महत्व नहीं था,जितना उत्तर भारत में था।इसके अलावा, किसान वर्ग, जिसे उत्तर में अधिकांशतः शूद्र माना जाता था, दक्षिण भारत में विभिन्न किसान जातियों में विभाजित था।

कथन 2 गलत है: दक्षिण भारत में वर्ण व्यवस्था की शुरुआत के बाद, कई दक्षिण भारतीय शासकों ने ब्राह्मण होने का दावा किया, जिससे पता चलता है कि दक्षिण में उत्तर की तरह क्षत्रिय महत्वपूर्ण नहीं थे।ऐसा ही वैश्यों के संबंध में भी था।

अतिरिक्त जानकारी:
यदि किसान और कारीगर जातियां सेवाओं और भुगतानों को प्रस्तुत करने में विफल रहती थी, तो उसे स्थापित धर्म या मानक से विमुख होना माना गया।ऐसी स्थिति को कलियुग के रूप में वर्णित किया गया था।राजा का यह कर्तव्य था कि वह इस तरह के मामलों को समाप्त करे और शांति तथा व्यवस्था को बहाल करे जो प्रमुखों और पुजारियों के पक्ष में काम करता था।इसीलिए धर्म-महाराजा की उपाधि वाकाटक, पल्लव, कदंब और पश्चिमी गंग राजाओं द्वारा अपनाई गई थी।