Question

Q. Which of the following are the sub-schools/sects of Buddhism?

Select the correct answer using the codes given below:

Q. निम्नलिखित में से कौन बौद्ध धर्म के उप-शाखा/संप्रदाय हैं?

निम्नलिखित कूट का प्रयोग कर सही उत्तर का चयन कीजिए:

• A.
  1, 2 and 3 only
  केवल 1, 2 और 3
• B.
  1, 3 and 4 only
  केवल 1, 3 और 4
• C.
  1, 2 and 4 only
  केवल 1, 2 और 4
• D.
  2 and 3 only
  केवल 2 और 3

Answer 1

The correct option is C

1, 2 and 4 only
केवल 1, 2 और 4

Explanation:

Buddhism, religion and philosophy that developed from the teachings of Buddha, a teacher who lived in northern India between the mid-6th and mid-4th centuries BCE. It spread from India to Central and Southeast Asia, China, Korea, and Japan. Beginning in the 20th century, Buddhism has played a central role in the spiritual, cultural, and social life of Asia, and the West has since embraced it. Later, Buddhism was divided into many subsects.

Statement 1 is correct: Sammatiya is an ancient sub-school of Buddhism. They believed that though a person (pudgala) does not exist independently from the five components that make up his personality (skandhas), he is, at the same time, something greater than the mere sum of his parts. Its members were also known as Pudgalavadins (teachers of the pudgala or person).

Statement 2 is correct: The Vaibhasikas are the followers of an ancient school of Buddhism called Sarvastivada. This orthodox Kashmiri branch of the school composed the large and encyclopedic Mahavibhasa Sastra around the time of the reign of Kanishka. Because of this, orthodox Sarvastivadins who upheld the doctrines in the Mahavibhasa were called Vaibhasikas.

Statement 3 is incorrect: Sthanakavasi is a modern subsect of the Shvetambara (white-robed) sect of Jainism. They prefer performing religious duties at a secular place such as a monks’ meetinghouse (sthanak) rather than at a temple. They differ from the Shvetambara sect due to their rejection of image worship and temple rituals.

Statement 4 is correct: Ekavyavaharikas is one of the sub-sects of Buddhism. It is thought to have separated from the Mahasamghika sect during the reign of Asoka.

व्याख्या:

बौद्ध धर्म और दर्शन बुद्ध की शिक्षाओं से विकसित हुए। बुद्ध उत्तर भारत के एक शिक्षक थे जिनका काल मध्य छठी और मध्य-चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के बीच था। इस धर्म का प्रसार भारत से मध्य और दक्षिण पूर्व एशिया, चीन, कोरिया और जापान तक हो गया था। 20वीं शताब्दी की शुरुआत से, बौद्ध धर्म ने एशिया के आध्यात्मिक, सांस्कृतिक और सामाजिक जीवन में एक केंद्रीय भूमिका निभाई और और पश्चिम ने तब से इसे अपनाया है।। बाद में, बौद्ध धर्म कई उप-संप्रदायों में विभाजित हो गया।

कथन 1 सही है: सामित्य बौद्ध धर्म का एक प्राचीन संप्रदाय है। इसका मत था कि यद्यपि एक व्यक्ति (पुद्गल) का अस्तित्व उसके व्यक्तित्व (स्कंध) को निर्मित करने वाले पांच घटकों से स्वतंत्र नहीं है। इसके सदस्यों को पुद्गलवादिन (पुद्गल या व्यक्ति के शिक्षक) के रूप में भी जाना जाता था।

कथन 2 सही है: वैभाषिक, बौद्ध धर्म की एक प्राचीन शाखा सर्वस्तिवाद के अनुयायी हैं। इस रूढ़िवादी कश्मीरी शाखा ने कनिष्क के शासनकाल के आसपास विशाल विश्वकोश महाविभाष शास्त्र (Mahavibhasa Sastra) की रचना की। इस वजह से, महाविभाष में दिए सिद्धांतों को बनाए रखने वाले रूढ़िवादी सर्वस्तिवादिन वैभाषिक कहलाते थे।

कथन 3 गलत है: स्थानकवासी जैन धर्म के श्वेतांबर (श्वेत वस्त्र) संप्रदाय का एक आधुनिक उप-संप्रदाय है। वे धार्मिक कर्तव्यों को एक मंदिर के बजाय भिक्षुओं के सभागृह (स्थानक) जैसे लौकिक (secular) स्थान पर करना पसंद करते हैं। वे मूर्ति पूजा और मंदिर के अनुष्ठानों को नहीं मानते हैं और इसके कारण श्वेतांबर संप्रदाय से भिन्न हैं।

कथन 4 सही है: एक व्यावहारिक बौद्ध धर्म के उप-संप्रदायों में से एक है। इसके विषय में ऐसा माना जाता है कि यह अशोक के शासनकाल के दौरान महासंघिक संप्रदाय से अलग हो गया था।