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Question

Q. With reference to Freedom of religion as mentioned under part III of the Indian Constitution, consider the following statements:

Which of the statements given above is/are correct?

Q. भारतीय संविधान के भाग 3 के अंतर्गत उल्लिखित धर्म की स्वतंत्रता के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?

A

1 only
केवल1
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B

2 only
केवल 2
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C

Both 1 and 2
1 और 2 दोनों
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D

Neither 1 nor 2
न तो 1 और न ही 2
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Solution

The correct option is A
1 only
केवल1
Explanation:

Statement 1 is correct: Article 27 prohibits the levying of a tax the proceeds of which are meant specifically for payment of expenses for the promotion or maintenance of any particular religion or religious denomination. However, there is no bar on the maintenance of religions without giving preference to one over the other.

Statement 2 is incorrect: Article 28 protects a person from taking part in any religious instruction or attending any religious worship which may be conducted in an institution recognized by the State or receiving aid from State funds unless his guardian has consented. However, minority religious institutions can be administered by the State and religious instructions in such institutions are not restricted.
Explainer’s Perspective:
The question attempts to play with the popular perception that people have with reference to the concept of secularism (mostly the western concept of secularism where there is strict separation between state and religion)
Statement 1 may lead to a dilemma to the student as proceeds of the tax (and not some fee) cannot be used for the maintenance of any particular religion. However, there is no bar on the maintenance of religions without giving preference to one over the other.
Again in statement 2 the focus on language along with popular perception is key to solving the question. Popular perception is that state administered educational institutions should not engage in religious instruction, however Indian concept of secularism has a different concept of equal respect to all religions. Focusing on language is also essential in this statement. The difference between “wholly maintained” and “administered” has to be understood. Here, we need to know that minority religious institutions can be administered by the State and religious instructions in such institutions are not restricted. Thus, the answer should be (a).

स्पष्टीकरण:

कथन 1 सही है: अनुच्छेद 27 ( किसी विशिष्ट धर्म की अभिवृद्धि के लिए करों के संदाय के बारे में स्वतंत्रता) किसी भी व्यक्ति को ऐसे कर देने के लिए बाध्य नहीं किया जायेगा जिनके आगम किसी विशिष्ट धर्म या धार्मिक संप्रदाय की अभिवृद्धि या पोषण में व्यय करने के लिए विनिर्दिष्ट रूप से विनियोजित किए जाते हैं।

कथन 2 गलत है: अनुच्छेद 28 किसी व्यक्ति को धार्मिक उपदेश या किसी धार्मिक उपासना में भाग लेने से बचाता है, जो राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त या राज्य से सहायता प्राप्त संस्थान में संचालित होता है। हालांकि, अल्पसंख्यक धार्मिक संस्थानों को राज्य द्वारा प्रशासित किया जा सकता है और ऐसे संस्थानों में धार्मिक उपदेश प्रतिबंधित नहीं हैं।
एक्सप्लेनर परिप्रेक्ष्य:
प्रश्न लोगों में प्रचलित धर्मनिरपेक्षता की अवधारणा के आसपास केंद्रित है (ज्यादातर धर्मनिरपेक्षता की पश्चिमी अवधारणा, जहाँ राज्य और धर्म के बीच सख्त विभाजन होता है)।
कथन 1 छात्रों की दुविधा का कारण बन सकता है, क्योंकि किसी भी विशेष धर्म के संरक्षण के लिए कर की आय (और कुछ शुल्क नहीं) का उपयोग नहीं किया जा सकता है। हालांकि, धर्मों के संरक्षण पर कोई भी प्रतिबन्ध नहीं है, बशर्ते इससे किसी एक धर्म का दूसरे पर वरीयता न साबित हो।
कथन 2 में, प्रचलित अवधारणा के साथ भाषा पर ध्यान केंद्रित करना सवाल हल करने के लिए महत्त्वपूर्ण है। प्रचलित अवधारणा यह है कि राज्य प्रशासित शैक्षणिक संस्थानों को धार्मिक शिक्षा में संलग्न नहीं होना चाहिए, हालांकि धर्मनिरपेक्षता की भारतीय अवधारणा में सभी धर्मों के लिए समान सम्मान की एक अलग अवधारणा है। इस कथन में भाषा पर ध्यान देना भी आवश्यक है। "पूर्णतः संरक्षित" और "प्रशासित" के बीच अंतर को समझना होगा। यहां, हमें यह जानना होगा कि अल्पसंख्यक धार्मिक संस्थानों को राज्य द्वारा प्रशासित किया जा सकता है और ऐसे संस्थानों में धार्मिक निर्देश प्रतिबंधित नहीं हैं। इस प्रकार, उत्तर विकल्प (a) होना चाहिए।

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