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Question

Q12. Consider the following statements about Raja Ram Mohan Roy

1. He was a supporter of monotheism.

2. ‘Tuhfat al-muwahhidin’ is one of his compositions.

3. He advocated for reason in religion and opposed ritualism.

Which of the above statements are correct?


Q12. राजा राम मोहन राय के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. वे एकेश्वरवाद के कट्टर समर्थक थे।

2. “तुहफात अल-मुवाहिदीनउनकी रचनाओं में से एक है।

3. उन्होंने धर्म में तर्क की वकालत की और कर्मकांड का विरोध किया।

उपर्युक्त कथनों में से कौन से सही हैं?


A

(a) Only 1 and 2

(a) केवल 1 और 2

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B

(b) Only 2 and 3

(b) केवल 2 और 3

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C
c) Only 1 and 3

(c) केवल 1 और 3
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D
(d) All of the above

(d) उपर्युक्त सभी
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Solution

The correct option is D (d) All of the above

(d) उपर्युक्त सभी

Ans:12)(d)

Explanation: Raja Ram Mohan Roy

  • India's most celebrated social reformer Raja Ram Mohan Roy, remembered best as the "father of the Indian Renaissance" was born on May 22, 1772.
  • He was born in Radhanagar village in Murshidabad district of West Bengal.
  • He was a staunch supporter of monotheism.
  • He also shunned the orthodox Hindu rituals and idol worship right from the childhood.
  • In his first book "Tuhfat al-muwahhidin” he advocated for reason in religion and opposed ritualism.
  • He opposed "Sati", the regressive practice that forced a widow to immolate herself on husband's pyre.
In 1828, Raja Ram Mohan Roy founded the "Brahmo Samaj", which is said to be one of the first Indian socio-religious reform movements.

उत्तर:12)(d)

व्याख्या: राजा राम मोहन राय

  • भारत के सबसे प्रसिद्ध समाज सुधारक राजा राम मोहन रॉय, जिन्हें "भारतीय पुनर्जागरण के पिता" के रूप में याद किया जाता है, का जन्म 22 मई 1772 को हुआ था।
  • उनका जन्म पश्चिम बंगाल के मुर्शिदाबाद जिले के राधानगर गाँव में हुआ था।
  • वे एकेश्वरवाद के कट्टर समर्थक थे।
  • उन्होंने बचपन से ही रूढ़िवादी हिंदू रिवाजों और मूर्ति पूजा को भी छोड़ दिया।
  • अपनी पहली पुस्तक "तुहफ़ात अल-मुवाहिदीन" में उन्होंने धर्म में तर्क की वकालत की और कर्मकांड का विरोध किया।
  • उन्होंने "सती", जैसे प्रतिगामी प्रथा का विरोध किया, जो एक विधवा को पति की चिता पर खुद को विसर्जित करने के लिए मजबूर करता था ।
  • 1828 में, राजा राम मोहन राय ने "ब्रह्म समाज" की स्थापना की, जिसे पहले भारतीय सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलनों में से एक कहा जाता है।


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